آداب دخول حرم

مستحبّات دخول حرم‏

(517)م - براى داخل شدن در حرم امورى مستحب است:

1. همین که حاجى به حرم رسید، پیاده شده و به جهت دخول حرم غسل نماید.

2. براى تواضع و فروتنى نسبت به حضرت حق - جلَّ و علا - پابرهنه شده و کفشهاى خود را در دست گرفته داخل حرم شود و این عمل ثواب زیادى دارد.

3. وقت دخول حرم این دعا را بخواند:

«اَللّهُمَّ اِنَّکَ قُلتَ فِی کِتَابِکَ وَ قَولُکَ الحَقُّ: «وَ أَذِّنْ فِی النّاسِ بِالحَجِّ یَأْتُوکَ رِجالاً وَ عَلى‏ کُلِّ ضامِرٍ یَأتینَ مِن کُلِّ فَجٍّ عَمیقٍ»، اَللَّهُمَّ اِنّی أَرجُو أَنْ أَکُونَ مِمَّنْ أَجابَ دَعْوَتَکَ وَ قَد جِئتُ مِن شُقَّةٍ بَعیدَةٍ وَ فَجٍّ عَمیقٍ سامِعاً لِنِدآئِکَ وَ مُسْتَجیباً لَکَ مُطیعاً لِأَمرِکَ وَ کُلُّ ذلِکَ بِفَضْلِکَ عَلَیَّ وَ اِحسانِکَ إلَیَّ فَلَکَ الحَمْدُ عَلى ما وَفَّقْتَنِی لَهُ أبتَغِی بِذلِکَ الزُّلفَةَ عِندَکَ وَ القُربَةَ اِلَیکَ وَ المَنزلَةَ لَدَیکَ وَ المَغفِرَةَ لِذُنُوبِی وَ التَّوبَةَ عَلَیَّ مِنهَا بِمَنِّکَ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ حَرِّمْ بَدَنِی عَلَى النَّارِ وَ آمِنِّی مِن عَذابِکَ وَ عِقابِکَ بِرَحْمَتِکَ یا أرحَمَ الرَّاحِمِینَ».

4 - وقت دخول حرم مقدارى از علف (اذخر) گرفته آن را بجود.

مستحبّات دخول مکّه معظّمه‏

(518)م - براى دخول مکّه معظّمه نیز مستحب است مکلّف غسل بنماید. و هنگامى که وارد مکّه مى‏شود با حالت تواضع وارد شود، و کسى که از راه مدینه برود از بالاى مکّه داخل شده و وقت بیرون آمدن از پایین آن بیرون آید.

آداب دخول مسجد الحرام‏

(519)م - مستحب است مکلّف براى دخول مسجد الحرام غسل بنماید و همچنین مستحب است با پاى برهنه و با حالت سکینه و وقار وارد شود و هنگام ورود از «باب بنى شیبه» وارد شود، و گفته‏اند که باب بنى شیبه در حال کنونى مقابل «باب السّلام» است. بنابراین نیکو این است که شخص از باب السّلام وارد شده و مستقیماً بیاید تا از ستونها بگذرد.

و مستحب است بر درب مسجد الحرام ایستاده، بگوید:

«اَلسَّلامُ عَلَیکَ أیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، بِسمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ ما شاءَ اللَّهُ، اَلسَّلامُ عَلى أنبِیاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ، اَلسَّلامُ عَلى رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلى إبراهِیمَ خَلِیلِ اللَّهِ، وَ الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمِینَ».

و در روایت دیگر وارد است که نزد درب مسجد بگوید:

بِسمِ اللَّه و بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ إِلَى اللَّهِ وَ ما شاءَ اللَّهُ وَ عَلى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ، وَ خَیرُ الأسماءِ للَّهِ، وَ الحَمدُ للَّهِ وَ السَّلامُ عَلى رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلام عَلى مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلى أنبِیاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ، اَلسَّلامُ عَلى خَلِیلِ اللَّهِ الرَّحمنِ، اَلسَّلامُ عَلى المُرسَلِینَ وَ الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَینا وَ عَلى عِبادِ اللَّهِ الصَّالِحِینَ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بارِک عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمّدٍ وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ کَما صَلَّیتَ وَ بارَکْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلى إبراهِیمَ وَ آلِ إبراهیمَ اِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ عَبدِکَ وَ رَسُولِکَ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى اِبراهِیمَ خَلِیلِکَ وَ عَلى أنبِیائِکَ وَ رُسُلِکَ وَ سَلِّم عَلَیهِم، وَ سَلامٌ عَلى المُرسَلِینَ وَ الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمِینَ، اَللَّهُمَّ افْتَحْ لِی أبوابَ رَحمَتِکَ وَ اسْتَعْمِلْنِی فی طاعَتِکَ وَ مَرْضاتِکَ وَ احْفَظْنِی بِحِفظِ الإیمانِ أبَداً ما أبْقَیْتَنِی جَلَّ ثَنآءُ وَجهِکَ، اَلحَمدُ للَّهِ الَّذی جَعَلَنِی مِن وَفدِهِ وَ زُوّارِهِ وَ جَعَلَنِی مِمَّن یَعمُرُ مسَاجِدَهُ، وَ جَعَلَنِی مِمَّنْ یُناجِیهِ، اَللَّهُمَّ إِنِّی عَبدُکَ وَ زائِرُکَ فی بَیتِکَ وَ عَلى کُلِّ مَأتِیٍّ حَقٌّ لِمَن أتاهُ وَ زارَهُ، وَ أنتَ خَیرُ مَأْتِیٍّ وَ أکرَمُ مَزُورٍ فَأَسْألُکَ یا اللَّهُ یا رَحمنُ بِأنَّکَ أنتَ اللَّهُ لا إلهَ إلّا أَنتَ وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ بِأنَّکَ واحِدٌ اَحَدٌ صَمَدٌ لَم‏تَلِد وَ لَم‏توُلَد وَ لَم‏یَکُن لَهُ (لَکَ خ ل) کُفُواً أحَدٌ، و أنَّ مُحَمَّداً عَبدُکَ وَ رَسُولُکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ عَلى أهلِ بَیتِهِ، یا جَوادُ یا کَریمُ یا ماجِدُ یا جَبَّارُ یا کَریمُ أسألُکَ أنْ‏تَجعَلَ تُحفَتَکَ إیّایَ بِزِیارَتِی إیَّاکَ أوَّلَ شَی‏ءٍ تُعطِینِی فَکاکَ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ».

پس سه مرتبه مى‏گوید:

«اَللَّهُمَّ فُکَّ رَقَبَتی مِنَ النَّار».

پس مى‏گوید:

«وَ أَوسِع عَلَیَّ مِن رِزقِکَ الحَلالِ الطَّیِّبِ وَ ادْرَأْ عَنِّی شَرَّ شَیاطِینِ الجِنِّ وَ الاِنسِ وَ شَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَ العَجَمِ».

پس داخل مسجد الحرام شود و رو به کعبه دستها را بلند نموده و بگوید:

«اَللَّهُمَّ اِنّى أسألُکَ فِى مَقامِى هذا وَ فى أوَّلِ مَناسِکِى أن تَقبَلَ تَوبَتِى‏وَ أن تَتَجاوَزَ عَن خَطِیئَتى وَ أن تَضَعَ عَنِّى وِزرى، الحَمدُ للَّهِ الَّذى بَلَّغَنِى بَیتَهُ الحَرامَ اَللَّهُمَّ إنِّى أشهَدُ أنَّ هذا بَیتُکَ الحَرامُ‏ُ الَّذى جَعَلتَهُ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أمناً مُبارَکاً وَ هُدیً لِلعالَمِینَ اَللَّهُمَّ إنِّی عَبدُکَ وَ البَلَدُ بَلَدُکَ وَ البَیتُ بَیتُکَ جِئتُ أطلُبُ رَحمَتَکَ وَ أؤُمُّ طاعَتَکَ مُطِیعاً لِأمرِکَ راضِیاً بِقَدَرِکَ أسألُکَ مَسأَلَةَ الفَقیِرِ إلَیکَ الخائِفِ لِعُقُوبَتِکَ اَللَّهُمَّ افتَح لِى أبوابَ رَحمَتِکَ و استَعمِلِنى‏بِطاعَتِکَ وَ مَرضاتِکَ».

بعد خطاب مى‏کند به سوى کعبه و مى‏گوید:

«الحَمدُ للَّهِ الَّذِى عَظَّمَکِ وَ شَرَّفَکِ وَ کَرَّمَکِ وَ جَعَلَکِ مَثابَةً لِلنّاسِ و اَمناً مُبارَکاً وَ هُدیً لِلعالَمِینَ».

و مستحب است وقتى که محاذى حجر الأسود شد بگوید:

«أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَحدَهُ لا شَرِیکَ لهُ وَ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَ رَسُولُهُ آمَنتُ بِاللَّهِ وَ کَفَرتُ بِالجِبتِ وَ الطّاغُوتِ وَ اللَّاتِ وَ العُزّى وَ بِعِبادَةِ الشَّیطانِ وَ بِعِبادَةِ کُلِّ نِدٍّ یُدعى مِن دُونِ اللَّهِ».

و هنگامى که نظرش به حجر الاسود افتاد توجّه به سوى او کند و بگوید:

«اَلحَمدُ للَّهِ الَّذِی هَدانا لِهذا وَ ما کُنَّا لِنَهتَدِیَ لَولا أن هَدانَا اللَّهُ سُبحانَ اللَّهِ وَ الحَمدُ للَّهِ و لا إلهَ إلّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أکبَرُ، اَللَّهُ أکبَرُ مِن خَلقِهِ و اللَّهُ أکبَرُ مِمّا أخشى وَ أحذَرُ، لا إلهَ إلّا اللَّهُ وَحدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ، له المُلکُ و لَهُ الحَمدُ یُحیِی وَ یُمِیتُ وَ یُمِیتُ وَ یُحیِی وَ هُوَ حَیٌّ لایَمُوتُ بِیَدِهِ الخَیرُ وَ هُوَ عَلى‏ کُلِّ شَی‏ءٍ قَدِیرٌ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ بارِک عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ کَأفضَلِ ما صَلَّیتَ وَ بارَکْتَ وَ تَرَحَّمتَ عَلى إبراهِیمَ وَ آلِ إبراهِیمَ إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ، وَ سَلامٌ عَلى جَمیعِ النَّبیِّینَ وَ المُرسَلِینَ وَ الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمِینَ، اللَّهُمَّ إنِّی أُومِنُ بِوَعدِکَ وَ أُصَدِّقُ رُسُلَکَ وَ أتَّبعُ کِتابَکَ».

و در روایت معتبر وارد است که وقتى که نزدیک حجرالاسود رسیدى دستهاى خود را بلند کن و حمد و ثناى الهى را بجا آور، و صلوات بر پیغمبرصلى الله علیه وآله بفرست و از خداوند عالم بخواه که حج تو را قبول کند، پس از آن حجر را بوسیده و استلام نما. و اگر بوسیدن ممکن نشد استلام نما، و اگر آن هم ممکن نشد اشاره به آن کن و بگو:

«اَللَّهُمَّ أمانَتِی أدَّیتُها وَ مِیثاقِی تَعاهَدتُهُ لِتَشهَدَ لی بِالمُوافاةِ اللَّهُمَّ تَصدِیقاً بِکِتابِکَ وَ عَلى سُنَّةِ نَبِیِّکَ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ آلِهِ اَشهَدُ أن لا إلهَ إلّا اللَّهُ وَحدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَ رَسُولُهُ آمَنتُ بِاللَّهِ وَ کَفَرتُ بِالجِبتِ وَ الطّاغُوتِ وَ اللّاتِ وَ العُزّى وَ عِبادَةِ الشَّیطانِ وَ عِبادَةِ کُلِّ نِدٍّ یُدعى‏ مِن دُونِ اللَّهِ».

و اگر نتوانى همه را بخوانى بعضى را بخوان و بگو:

«اَللَّهُمَّ إلَیکَ بَسَطتُ یَدِی وَ فِیما عِندَکَ عَظُمَتْ رَغبَتِی فَاقْبَلْ سُبحَتِی وَ اغْفِر لِی وَ ارحَمنِی، اَللَّهُمَّ أعُوذُ بِکَ مِنَ الکُفرِ وَ الفَقرِ وَ مَواقِفِ الخِزیِ فِی الدُّنیا وَ الآخِرَةِ».